ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕਿਆ।

ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ।-ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲਾ print

6sept2009 ਬਠਿੰਡਾ 6 ਸਤੰਬਰ ‘ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ’

ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲਾ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕਿਆ।
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਤਰਮਾਲਾ ।
ਕੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ : ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ।
ਬਠਿੰਡਾ 6 ਸਤੰਬਰ ‘ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ’: ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਦੀ ਹਾਜਰੀ ’ਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੜਾ ਦਿਲਚਸਪ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਚਾਰ ਸਾਲਾ ਕੋਰਸ ਕਰਵਾਉਣ ਪਿੱਛੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਿਲਮਿਲਾ ਕੇ ਨੱਸ ਉਠਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਵਲੋਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਇੱਕ ਵੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕਿਆ। ਇਹ ਦੱਸਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾ ਗਿਆਨੀ ਸਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਹਿਬ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਚਲ ਰਹੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦੀ ਲੜੀ ਵਾਰ ਕਥਾ ਦੌਰਾਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਂ ਲਇਆਂ ਉਨਾਂ ਅਖਾਉਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਸਾਲਾ ਕੋਰਸ ਕਰਵਾਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵੰਡ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਗਿਆਨੀ ਸਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਿਆ ਪਰ ਚੋਰ ਦੀ ਦਾੜੀ ਵਿੱਚ ਤਿਣਕਾ ਹੋਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੁਤਾਬਿਕ ਜਿਨਾਂ ਤੇ ਚੋਟ ਲੱਗੀ ਸੀ ਉਹ ਸਮਝ ਹੀ ਗਏ ਸਨ । ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਨੇ ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਫੋਨ ਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲੀ ਬਹਿਸ ਦੀ ਚਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਗਿਆਨੀ ਸਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਚਣੌਤੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਊਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆਂ ਕਿ ਉਨਾਂ ਦੇ 1 ਅਤੇ 2 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਫਰੀਦਕੋਟ ਜਿਲੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਸਾਦਕ ਵਿਖੇ ਦੀਵਾਨ ਹਨ ਅਤੇ 3 ਅਤੇ 4 ਸਤੰਬਰ ਜ਼ੀਰਾ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਿੰਡ ਲੋਹਕੇ ਵਿਖੇ ਦੀਵਾਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਰਾਂ ਤਰੀਕਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ’ਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਅਖੀਰ 3 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਜੀਰਾ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਰੋਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਛੀਨੀ ਸਹਿਬ, ਜਿਥੇ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲਾ ਦੇ ਦੀਵਾਨ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ ਵਿਖੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤਹਿ ਹੋ ਗਿਆ। ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਲੋਕਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਚਕਾਂ ਲਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਤਲਵੰਡੀ ਮੰਗੇ ਖਾਂ, ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲੋਹਕੇ ਕਲਾਂ,ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ ਮਹਿਰੋ, ਸੁੱਖਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਗਰੂਕ ਸਿੰਖਾਂ ਸਮੇਤ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਦੀਵਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਜਿਥੇ ਸੇਵਾ ਸਿੰਘ ਤਰਮਾਲੇ ਦਾ ਦੀਵਾਨ ਚੱਲਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹਾਜਰ ਸਨ। ਦੋਨਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਪੰਜ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਰੂ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਜਦ ਗੁਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲੋਹਕੇ ਕਲਾਂ ਨੇ ਸੁਆਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਾਗਜ਼ ਤੇ ਕੁਝ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਣਾ ਕਿ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਜਦ ਭਾਈ ਤਰਮਾਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਮਦਾਰੀ ਦਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚੋ ਹਾਸੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆੳਣ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਬੇਇੱਜਤੀ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾਨਾਂ ਧੁਅ ਲਈਆਂ। ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮੌਕਾ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹੋਏ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਆਪਾਂ ਮੈਦਾਨੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਏ ਬਲਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦੀ ਹਜੂਰੀ ’ਚ ਇਸ ਦਾ ੳਟ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵੈਬਸਾਈਟ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਸੀ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਰਵਾਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਤਾਂ ‘‘ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਸੇ ਜਨ ਭਏ॥ ਨਾਨਕ,ਜਿਨ ਪ੍ਰਭ ਆਪਿ ਕਰੇਇ॥’’ ਭਾਵ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ? ਇਸ ਦਾ ਭਾਈ ਤਰਮਾਲਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇ ਸਕੇ। ਗਿਆਨੀ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਗਲਾ ਸੁਆਲ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਤੁਸ਼ੀ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਹੀ ਸੰਤ ਸਿਪਾਹੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਦਾ ਵੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਉਨਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਸਨੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਨਾਂ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਤੇ ਸੁਆਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀ ਸੱਚ ਪਾ ਲਿਆ ਹੈ ? ਭਾਈ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਹੀ ਸੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਜਿਸ ਸੱਚ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤੁਸੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਗਰੀਬ ਮਜ਼ਲੂਮਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਸਹੀਦੀਆਂ ਦੇ ਗਏ। ਤੁਸੀ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਉ¦ਘਣਾ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀ ਅਵਾਜ਼ ਉਠਾਈ ਹੈ। ਤਰਮਾਲਾ ਵੱਲੋ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੇ ਉਨਾਂ ਅਗਲਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਹਿਬ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਭਾਈ ਤਰਮਾਲਾ ਨੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਨਿਸਚਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਹਿ ਕੇ ਖਹਿੜਾ ਛਡਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨਾਂ ਦੇ ਸੇਵਕ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾਨਾ ਧੁਹ ਕੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹੀ ਭਾਈ ਤਰਮਾਲਾ ਜੀ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਭਾਈ ਸਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾਕੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਕਿ ਆਪਣੀ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਮੀਡੀਏ ਵਿੱਚ ਨਾ ਛਪੇ। ਭਾਈ ਸ਼ਿਵਤੇਗ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਗਲੀ ਗੱਲ ਬਾਤ ਲਈ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਉਪਰੰਤ ਇਥੇ ਹੋਈ ਸਾਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਭਾਈ ਪੰਥਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਉਲਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੇਸ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵੀ ਭਾਈ ਤਰਮਾਲਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਗੇ।

ਨਾਮਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖ-ਡੇ-ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਦੇਹਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ

ਪ੍ਰੈਸ ਨੋਟ : ਮਿਤੀ- 4 ਮਈ 2009
ਨਾਮਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖ-ਡੇ-ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਦੇਹਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸਿੱਖ-ਡੇ-ਪਰੇਡ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦਾ ਮੁਖ ਮਨੋਰਥ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਜੀਊਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਹਸਤੀ, ਇੱਕਮੁੱਠਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖ਼ਾਲਸਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਿਆਂ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਤੇ ਸਰਬਸਾਂਝੇ ਗੁਰਮਤਿ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨਾ ਹੈ । ਪਰ, ਦੋ ਵੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਇਸ ਵਾਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖ-ਡੇ-ਪਰੇਡ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਹੀਣ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਪਰੋਕਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਪੱਖੋਂ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਫਲ ਸਿੱਧ ਹੋਈ  । ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਿਰ ਪਰੇਡ ਦੀ ਜ਼ਿਮੇਵਾਰੀ ਇਥੋਂ ਦੇ ਜੰਮਪਲ ਸਿੱਖ ਨੌਜੁਆਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਾਤ ਯੂਨਾਈਟਿੱਡ ਸਿੱਖਜ਼ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਕੁਲੀਸ਼ਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀ ਅਉਂਦੀ, ਐਸਾ ਹੁੰਦਾ ਰਹੇਗਾ । ਪਰ, ਪਰੇਡ ਦਾ ਇਹ ਪੱਖ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮਧਾਰੀ ਸੰਪਰਦਾ ਆਪਣੇ ਮਾਟੋ ਉੱਪਰ ਮੋਟੇ ਅਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ‘ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਹਾਇ’  ਲਿਖ ਕੇ ਦੇਹਧਾਰੀ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਗੁਰੂਡੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸੌ ਫੀਸਦੀ ਸਫਲ ਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ।
ਗੁਰਮਤਿ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਪੱਖੋਂ ਜਾਗਰੂਕ ਗੁਰਸਿੱਖ ਇਹ ਸੁਆਲ ਉਠਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਨਾਮਧਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ-ਪਰੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ? ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਜਣ ਜਾਣਦੇ ਨਹੀ ਹਨ ਕਿ ਨਾਮਧਾਰੀ ਸੰਪਰਦਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਗੁਰਿਆਈ ਦਾ ਸਿਲਸਲਾ ਚਲਾ ਰਹੀ ਹੈ ? ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਜੂਦਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਸਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਥਾਂ ਤਖ਼ਤ ਉਪਰ ਬਾਬਾ ਜਗਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਹੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਸ਼ਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ? ਕੀ ਪਰੇਡ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੇ ਨਾਮਧਾਰੀ ਫੇਥ ਵਿਬ ਨਹੀ ਦੇਖੀ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰਿਆਈ ਨਹੀ ਸੀ ਦਿੱਤੀ । ਇਸ ਲਈ ‘ਆਦਿ ਗ੍ਰੰਥ ਤੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ’ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹਨ ? ਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਵੀਰਾਂ ਨੇ ਵਿਬ ਉਤੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਨਹੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਬਾਰਵੇਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਰਾਮ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸੰਨ 1757 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰੀਵਰਤਨ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ’ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਨਾਮਧਾਰੀ’ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ?
ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਅੰਦਰ ਇਹ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਮਧਾਰੀ ਸੰਪਰਦਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਮਲੂੀਅਤ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰਾਜਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ, ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ ।
ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਪਰੇਡ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਸੰਸਾ ਨਵਿਰਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਬਜਰ ਗਲਤੀ ਲਈ ਖ਼ਾਲਸਾ ਪੰਥ ਪਾਸੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣਗੇ ।                         ਪੰਥਕ ਹਿਤੂ : ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਜਾਚਕ, ਨਿਊਯਾਰਕ.                               ਫੋਨ : 516.761.1853,